По Волхову плыл крокодил. Ему было холодно и мерзко, как, впрочем, любому другому тропическому животному на Севере России. За хвост крокодила держался Вадим Штепа, которому, впрочем, тоже было холодно, несмотря на то, что он к северной полосе был более привычен. За хвост (а вы что подумали?) Штепы держался Пожарский, который, выгребая, орал что-то про то, что алкоголики — первейшие люди на Руси.

Вообще-то у Штепы, когда я с ним познакомился, не было хвоста. Но то, что он и его собратья-крокодилисты делают в последнее время, наводит меня на мысли, что у них не только хвосты, но и рожки повырастали. А что же они делают, — спросит недоверчивый читатель? Это же настоящие русские патриоты, которые хотят учредить настоящую русскую республику, где настоящим русским будет благодать! Все на поддержку русского сепаратизма! Ура крокодилистам! Вечевой Новгород — вот наша цель! Ушкуйники — вот образец для подражания!

Честно говоря, я не хочу углубляться в историю, и объяснять, что ушкуйники были обычными грабителями, которых иногда использовали в политических целях, и петь им осанну — все равно что рукоплескать бандюкам и отморозкам начала 90-х годов прошлого столетия. Нет никакого желания рассказывать, что Новгородское Вече — типичный пример олигархии, где все решали 20 семей, а еще 100 семей могли на решения повлиять в какой-то мере — остальные же были полностью исключены их процесса принятия решений. Единственное, как использовали вечевую массу — в качестве пушечного мяса при разборках старейшин. Я уж не говорю о том, что Новгородчина — громадная территория, а в Вече успевали принять участие только собственно новгородцы. Даже тинги были более демократичны, чем Вече. Вообще же, прямая демократия — как доказывает опыт Афин — действует только в пределах полиса и его округи.

Впрочем, безграмотность наших «сепаратистов» удручает, но не вызывает никакого удивления — куда ж им учиться, когда надо «за родину радеть», с «злочинной владой бороться», и «русских на пусть истинный наставлять». Тут не до учебы, тут уж, как признался Пожарский, только на побухать ханку время и остается. И все бы ничего — пусть себе тешатся на кухнях с бутылкой. Пусть там обсуждают идеи создания Вечевой республики. Пусть там в изрядном подпитии им видятся крокодилы и прочие головастики. Но проблема в том, что не так давно — года с два назад — этот шизофренический дискурс вдруг выплеснулся в СМИ, и даже нашел несколько адептов среди мальчиков и девочек, неокрепших сознанием. Поэтому приходится волей-неволей, морщась от брезгливости, объяснять, почему какашка плохо пахнет, и трогать ее не нужно. И начинать объяснять надо издалека.

Говорят, в истории нашей страны был период, когда титульная нация — русские — имела преимущество перед другими национальностями. Обычно под этим периодом подразумевается XIX век. Тогда вводились черты оседлости, и вообще, неправославным в госуправлении делать было нечего. То блаженное для многих националистов время, правда, закончилось кровавой баней революции, в которой самое активное участие принимали те национальности, которые были «нетитульными» за то, что им не давали возможностей для самореализации (вполне справедливое возмущение, кстати). Но, как бы там ни было, время последних Романовых принято идеализировать, и рассказывать, что вот тогда-то и был как раз самый настоящий и правильный национализм. Это опять же от безграмотности. Я позволю себе напомнить, что при одном из последних Романовых, который выступает как столп национализма — при Александре III — принимались законы о «кухаркиных детях», которые иначе как русофобскими назвать нельзя. Вдумайтесь — грандиозную часть русского народа отсекали от образования! В общем, национализм последних Романовых — это миф.